المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف مَسَائل

زكاة الفطر

زكاة الفطر  حكمها اختلف الفقهاء في حكم زكاة الفطر:  منهم من قال: هي سنة (هذا مذهب الظاهرية وبعض المالكية) وقالوا: إنها قد شرعت لتعالج أمرين مهمين، فهي كما قال ابن عباس: طعمة للمساكين، ومطهرة للصائم من اللغو والرفث. فهدف يخص الصائم، من علاج ما يقع منه من تقصير في عبادته، كشأن السنن والنوافل في الصلوات، شرعها الإسلام لتكون جوآبر لأي تقصير يقع منه في الصلاة. وكذلك زكاة الفطر فهي علاج لما عسى أن يقع من الصائم من لغو، أو تقصير.  ومنهم من قال: هي فرض (هذا قول جمهور العلماء ، وهو الراجح) لأن حديث بن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم [عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسولُ الله زكاة الفطر, صاعًا من تمرٍ, أو صاعًا من شعيرٍ، على العبد والحرِّ, والذكر والأنثى، والصَّغير والكبير، من المسلمين، وأمر بها أن تُؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة". ]  وقال الحنفية وآجب وهذا على مذهبهم لأنهم يفرقون بين الفرض والوآجب ([الفرض ما وجب بدليل قاطعي]، [والواجب ما وجب بدليل ظني]) مما تخرج ، وهل القيمة تجزء؟ وهي تكون من طعام والمقصود به المقتات الذي يأكله الناس ، واختلف هل هي على غالب قوت البلد

هل تخبر التائبة عن وقوعها في الزنا لمن سيتزوجها ؟

هل تخبر التائبة عن وقوعها في الزنا لمن سيتزوجها ؟ تقول :  هل تقبل بالزواج من فتاة مسلمة محجبة محتشمة أيضاً لكن زنت من قبل أكثر من مرة ولم تفقد عذريتها بشرط أن لا تكون أنت قد وقعت في هذا الخطأ من قبل؟ مع العلم أنها اعترفت لك بعد وقوعك بالحب ومُضيّ العلاقة نحو الرسميات، كيف تتصرف؟ الجواب  أرجوكم من وقع في معصية فلا يفضح نفسه ، وإن وقعت امرأة في الزنا فلا تخبر أحد كائنا من كان وإن استطاعت أن تخفي ذلك عن نفسها فلتفعل ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر» ، فأرجو من وقع في معصية فلا يخبر بها أي أحد ولكن يتوب . مرة أخرى لا يجوز أن يفضح الإنسان نفسه ، ويخبر عن معصية ارتكبها ؛ لأن هذا من الجهر بالمعصية ، وسبب في نزع الثقة بين المعترِف والمعترَف له ، وقد يؤدي إلى هدم أسر مسلمه ، وهذا الشيء أعظم من ارتكاب المعصية ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أبي هريرة أنه قال : «كلُّ أمَّتي معافى إلا المجَاهرين، وإنَّ من المجَاهرة: أن يعمل الرَّجل باللَّيل عملًا، ثمَّ يصبح وقد سَتَره الله عليه، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا. وقد بات يَسْتُره ربُّ

لماذا يعذب الله الكافرين يوم القيامة ؟

 لماذا يعذب الله الكافرين يوم القيامة ؟ يقول :  سؤالي ليس متداولاً كثيراً ولا أظن أنه سُئل من قبل، لذا ليس لديّ نية في تشكيك أحد بدون سبب، أريد فقط إجابة، لماذا يعذب الله غير المسلمين؟ وأظننا كلنا نعلم أننا حتى إذا شككنا سنرجع للدين الذي تربينا عليه لأننا نُكن له شعور خاص وهو دين آبائنا. الجواب  بداية لم نرى أحد يعترض على سجن مجرم خالف القوانين التي وضعها البشر ، بل في بعض الأحيان يطالبون بقتله أو تنشرح صدورهم بتعذيبه ، فلماذا يزعجهم عذاب الله للمخالفين لأمره وقانونه التشريعي ؟ هَبْ أنك صنعت آلة وجعلتها على أحسن ما يكون ثم تمردت عليك هذه الآلة ورفضت ما تأمرها به ثم أرسلت إليها مهندس ليعدلها فأبَت عن التعديل فعززت بآخرين ليعدلوها فأبت ، فهل ستعتبر أنها صالحة للاستخدام ؟ أم أنك ستهلك هذه الآلة المتمردة ؟ إن الإنسان أرقى من الآلة ولا يقارن بها ، وكذلك الله لا يحتاج لشيء فهو الغني عن كل شيء ، ولكن الله خلق الإنسان فعلمه الخير من الشر ، ووضع له حرية اختيار الطرق ، وبين نهاية كل طريق إما إلى جنة ، أو إلى نار ، وأرسل الرسل ليأخذوا بأيد الناس إلى الجنة فمنهم من أطاع ومنهم من عصى مع علمه ب

حكم ذهاب المرأة إلى الجيم

صورة
حكم ذهاب المرأة إلى الجيم بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين،  وبعد . يجوز للمرأة الذهاب إلى الجيم، ولكن بالضوابط شرعية . فالأصل في الأشياء الإباحة مالم يرد نص مانع، فما بالك إذا وجدت نصوص مقرة لهذا الشيء، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: سابَقني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبَقْتُه فلبِثْنا حتَّى إذا أرهَقني اللَّحمُ سابَقني فسبَقني فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (هذه بتلك). [صحيح ابن حبان] فلا مانع من الرياضة للنساء، ثم إن الرياضة مطلوبة حتى تدافع عن نفسها في عصر الفتن التي نعيشها، ولم يمنع أحد الرجال من الذهاب إلى الجيم، وقال: صلى الله عليه وسلم {إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ}. [رواه أبو داود] وإذا خالفت المرأة الضوابط الشرعية في ممارسة الرياضة، كأن تختلط بالرجال أو تخرج بدون إذن زوجها ...الخ، فعند إذ تكون الحرمة بسبب مخالفتها ضوابط الشريعة، وليست بسبب الرياضة نفسها، لأن بذلك نكون خالفنا الصحيح من الحكم الشرعي، وضيقنا واسعا على مسلمة تأخذ بالضوابط . أما عن

خطبة المرأة للرجل | تقدم المرأة لخطبة رجل

صورة
خطبة المرأة للرجل | تقدم المرأة لخطبة رجل  تسأل فتقول   :   أنا معجبة بشاب في كُلّيتي، ولكن نحن لا نعرف بعضنا ولم تتحدث أبداً مع بعضنا، كما أننا لا ندرس معاً، هل من نصائح لأجعله يلاحظني؟ علماً بأنني خجولة. الجواب  : بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه ومن سلك دربهم إلى يوم الدين،  أختي الكريمة جزاك الله خير لتوجهك لأهل الدين في مثل هذه المسائل،  وبعد: يمكنك أن تخبري أحد محارمك أو إحدى قريباته بأن يتواصل أحدهما مع هذا الشاب ويطلب منه أن يتقدم لخِطبتك من ولي أمرك. بهذه الطريقة تزوجت أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- رسولنا -صلى الله علي وسلم-، لما  أعجبت خديجة -رضي الله عنها- بشخص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورغبت في الزواج منه، أرسلت صديقتها نفيسة بنت منية؛ تعرض عليه الأمر، فوافق صلى الله عليه وسلم على ذلك، وتولى أمر زواج خديجة -رضي الله عنها- أبوها خويلد، في أصح الروايات كما ذكر أصحاب السير. وهذا ما فعله سيدنا عمر بن الخطاب عندما عرض على سيدنا عثمان الزواج من أبنته السيدة حفصة فقال لا أريد الزواج، ثم عرض الأمر على سيدنا ابو بكر ال

علاج الكسل | لماذا عندما أخطط لفعل شيء في الغد فإنني أفشل في فعله؟

صورة
 علاج الكسل (التسويف)  يسأل محمد سيد لماذا عندما أخطط لفعل شيء في الغد فإنني أفشل في فعله؟ على سبيل المثال: البارحة خططت لمذاكرة ثلاث مواد ولم أُذاكر إلّا مادة واحدة ولم أدرسها جيداً أيضاً.  الجواب  بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى من تبعه إلى يوم الدين، وبعد. لابد أن تقول إن شاء الله لابد أن تقول إن شاء الله إذا كنت ستفعل شيء في الغد، وهذا أمر من الله حيث قال « وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ » فإذا فعلت كان معك توفيق الله. الكسول لابد أن يغير من نفسه عدم فعلك للشيء مع قدرتك على إنجازه كسل منك ، والإنسان الكسول لابد أن يغير نفسه بنفسه ، أو يصاحب أناسا نشطاء فيؤثروا فيه فيتغير. أنجز أعمالك في الحال  أوصيك بوصية عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- يقول: " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك " ومراد ابن عمر رضي الله عنهما انك لا تؤجل شيء لأن الظروف متغيرة وقد لا تستطيع إنجاز الشيء المؤجل.

هل عدم تغطية الوجه مباح؟

صورة
هل عدم تغطية الوجه مُباح؟  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعلى من تبعه إلى يوم الدين، وبعد.  أولاً: الحكم إجمالاً:  اختلف العلماء في النقاب، فمنهم من قال إنه مستحب، ومنهم من قال إنه مباح، ومنهم من قال إنه فرض، والذي أراه صحيح بعد مُدَارسة الأدلة والعلم عند الله أن النقاب ليس فرضاً بل هو مستحب هذا إذا لم يكن النظر بشهوة، فإن كان بشهوة فلا يجوز النظر إتفاقا سواء كان المنظور إليه ذكرا أو انثى.  ونصيحة لك  نحن الآن في عصر الفتن والأسلم لك ارتداء النقاب طالما لا يضرك، كما أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كن يرتدينه، وهذا هو الاكمل.  ثانياً: الحكم تفصيلاً:  الإمام أبي حنيفة مذهب الإمام أبي حنيفة أن النقاب ليس فرضاً. يقول محمد بن الحسن الشيباني في كتاب الأصل (٢/ ٢٣٥-٢٣٦): (أما المرأة الحرة التي لا نكاح بينه وبينها، ولا حرمة، ممن يحل له نكاحها: فليس ينبغي له أن ينظر إلى شيء منها مكشوفا؛ إلا الوجه والكف، ولا بأس أن ينظر إلى وجهها وإلى كفها، ولا ينظر إلى شيء غير ذلك منها، وهذا قول أبي حنيفة.  وحكم النقاب في المشهور عند المالكية -بالنسبة للمرأة- الاستحباب،

هل الحزن قنوط من رحمة الله؟ هل الحزن حرام؟

صورة
هل الحزن قنوط من رحمة الله؟ هل الحزن حرام؟ بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى من تبعه إلى يوم الدين، وبعد. في مثل هذه الحالات من الحزن لا يذكر الله إلا الصالحين. إليك الإجابة ألحزن يأتي من ألم في النفس بسبب موفق حادث ولكن الإنسان لا يستطيع أن يمنع نفسه من الحزن، ولكن الله رحيم لا يكلف نفسا إلا وسعها. وردت الأدلة على أن الأنبياء يعتريهم الحزن قال تعالى: ((وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ))، وقال أيضاً: ((قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ)) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنه أكثر من حزن غيره، وذاق اليتم منذ ولادته، ولازمته الابتلاءات العظيمة منذ طفولته إلى وفاته، كما ورد أيضاً في السنة المطهرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حزن كثيراً: عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: «لَمَّا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْمَس

زوجات رسول الله ﷺ | سبب تحريم الزواج من زوجات النبي ﷺ

صورة
  زوجات رسول الله ﷺ | سبب تحريم الزواج من زوجات النبي  ﷺ  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ وعلى آله وصحبه ومن تبعم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد. قال تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا} وأجمع أهل العلم على حرمة الزواج من أمهات المؤمنين(أزواج النبي) ولعل الحكمة من ذلك كالاتي:  إنما منع من التزوج بزوجاته لأنهن أزواجه في الجنة، وأن المرأة في الجنة لآخر أزواجها.(كلام بعض العلماء) الرجال الذين يختلفون على امرأة توجد بينهم دائماً ضغائن وأحقاد، فالرجل يُطلِّق زوجته ويكون كارهاً لها، لكن حين يتزوجها آخر تحلو في عينه مرة أخرى فيكره مَنْ يتزوجها، وهذه كلها أمور لا تنبغي مع شخص رسول الله، ولا يصح لمن كانت زوجة لرسول الله أن تكون فراشاً لغيره أبداً، لذلك جعلهن الله أمهات للمؤمنين جميعاً.(كلام الإمام الشيخ: الشعراوي)  لأنهن من اختيار الله لرسوله فهن أفضل النساء ولو ترك هذا الامر بلا تحريم قد تحدث فتنة فالكل يبحث عن الأفضل. (كلامي وهذا قد يصيب ويخطئ) وقد يكون مراعة لشعورهن وذلك لانهم تزوجن أفضل البشر فمن ال

الرقيق في الاسلام أفضل حالاً من الموظف

صورة
الرقيق في الاسلام أفضل حالاً من الموظف يسأل هل كان يبيع المسلمون الأمه بعدما يشبع منها سيدها في سوق النخاس ؟   الجواب كيف يُنسب للإسلام هذا الكلام التافه ، وهو الذي جعل الإنسان أفضل من الكعبة المشرفة بيت الله الحرام ، وهو الذي جعل للعبيد قيمة بعدما كانوا أقل من الدواب ، وجعل لهم حقوق على سيدهم ، وإليك بعض الاثار الواردة . عن أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هُمْ إِخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، َلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا يُكَلِّفُهُ مِنْ الْعَمَلِ مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ) [ رواه البخاري ]  يوضح الحديث أنه يستحب للسيد أن يطعم عبده مما يأكل ويلبسه مثل لباسه ، ويجب عليه الرفق به ولا يكلفه من العمل مالا يستطيع ، فإن فعل ذلك فيجب عليه أن يعينه مقابل العمل الزائد .  ودخل رجل على سلمان رضي الله عنه فوجده يعجن – وكان أميراً - فقال له: يا أبا عبد الله ما هذا؟! فقال بعثنا الخادم في شغل فكرهنا أن نجمع عليه عملين.

حسن الظن بالله | لابد من حسن الظن بالله

صورة
 حسن الظن بالله | لابد من حسن الظن بالله يسأل {Aloosh} فيقول :  أشعر أني ليس لدي يقين بالله في إجابه الدعاء أو عدم حسن الظن ماذا أفعل؟ الإجابة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ وعلى آله وصحبه ومن تبعم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد. لا تحزن ان الله معنا لا بد أن تعلم أن الله الذي خلقك لن يضيعك، الله الذي أخرجك من بطن أمك لا تعلم شيء، ولا تقدر على شيء، ولا تملك شيء، ولا تقدر على عطاء، ولا تقدر على منع، والا ضر، ولا نفع،...الخ ثم أعطاك الحياة، وأعطاك القدرة على كتابة هذا السؤال، وأعطاك العلم بالقراءة، والكتابة، وأعطاك القدرة على التعبير عما يجول في خاطرك، وأعطاك القدرة على الكسب، وأعطاك المال لشراء الهاتف أو اللاب، واستعملني لك حتى أجتزئ من حياتي وقت لأرد على سؤالك الذي يسعدني الإجابة عليه، وأعطاك الخيار في أن تقتنع بما يقال لك أو لا، أعطاك كل هذا، ثم تظن به ظن غير الخير لا شك أنك تحتاج الى وقفة للتأمل حتى تُرتب أفكارك. ثم هو أرحم بك من أمك التي حملت بك، وتغذيت من طعامها وأنت في بطنها، ثم وضعتك وما أشد وجع الوضع (الولادة)، ثم أرضعتك، وسهرت معك الليالي الكثيرة في مداواتك، و

القرآن والسنة | يجب العمل بالقران والسنة ، وعدم إبطال العمل بأحدهما.

صورة
 القرآن والسنة  | يجب العمل بالقران والسنة ، وعدم إبطال العمل بأحدهما. يسأل جان جان سليمان فيقول:  هناك ضياع بين الأحاديث و القرآن حيث تم الاستناد الى الأحاديث في التحريم و التحليل بدون أن يكون هناك أساس له في القرآن . (الاحاديث مهما و صفت بالصحة فلا يمكن التثبت من صحتها بعكس القرآن الذي هو الاساس ) و الا فلماذا دعا الرسول بالأخذ بكلامه المتوافق  مع القرآن فقط لأنه تنبأ مسبقا بالمشكلة التي نعانيها الآن.   الاجابة  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله -صلى الله عيله وسلام - وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم الدين، وبعد. أولاً: ليس هناك خلاف بين القرآن والحديث ولكن هناك عدم فهم للحديث أو للآية القرآنية بسبب ضعف في اللغة العربية أو بسبب تعلم الدين من المستشرقين الذين أخذوا على عاتقهم تشويه الدين، لذلك يجب عليك أخذ الدين من العلماء الثقات، قال تعالى {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} هل تذهب إلى عالم رياضيات ليشخص لك مرضك أم تذهب إلى طبيب، كذلك لابد أن تذهب إلى علماء الدين ليعلموك الدين.  ثانياً: القرآن هو من أخبرنا باتباع الاحاديث الواردة عن رسول الله ﷺ

خير البرية

صورة
 يقول يوسف علي: لماذا صحح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قول الرجل الذي سماه "خير البرية" ؟  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله -صلى الله عيله وسلام - وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم الدين، وبعد. توضيح المصطلحات الإستثناء يقصد به ( إخراج الشيء من الحكم العام أو القاعدة العامة بإحدى الأدوات، مثل : «درس الطلاب إلا سميرا» ). [قاموس المعاني] الامتثال يقصد به ( الطاعة، مثل: قولنا لَمْ يَكُنْ أمَامَهُ إلاَّ الامْتِثَالُ لِقَرَارِ الْمَحْكَمَةِ : أَي الخُضُوعُ، الانْقِيَادُ له). [ قاموس المعاني ] ------------ يجب أن تعلم أنه ليس من الصحيح المفاضلة بين الانبياء ، فكلهم عدول خيرة ، ولن يبلغ أحد مرتبتهم ولا ما وصلوا إليه. ولما كان من الضروري إظهار عدم تعارص النصوص الشرعية ، وجب التوضيح. إليك الاجابة  أولاً : لابد أن نعلم أن رسول الله -صلى الله عيله وسلام - لا يصصح شيء من عند نفسه، وكذلك لا ينكر شيء من عند نفسه قال ربنا عز وجل عنه { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ } ثانياً: في حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ