خير البرية

 يقول يوسف علي: لماذا صحح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قول الرجل الذي سماه "خير البرية" ؟ 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله -صلى الله عيله وسلام - وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم الدين، وبعد.

توضيح المصطلحات

الإستثناء يقصد به ( إخراج الشيء من الحكم العام أو القاعدة العامة بإحدى الأدوات، مثل : «درس الطلاب إلا سميرا» ). [قاموس المعاني]
الامتثال يقصد به ( الطاعة، مثل: قولنا لَمْ يَكُنْ أمَامَهُ إلاَّ الامْتِثَالُ لِقَرَارِ الْمَحْكَمَةِ : أَي الخُضُوعُ، الانْقِيَادُ له). [ قاموس المعاني ]

------------
يجب أن تعلم أنه ليس من الصحيح المفاضلة بين الانبياء ، فكلهم عدول خيرة ، ولن يبلغ أحد مرتبتهم ولا ما وصلوا إليه.

ولما كان من الضروري إظهار عدم تعارص النصوص الشرعية ، وجب التوضيح.

إليك الاجابة 

أولاً : لابد أن نعلم أن رسول الله -صلى الله عيله وسلام - لا يصصح شيء من عند نفسه، وكذلك لا ينكر شيء من عند نفسه قال ربنا عز وجل عنه { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ }

ثانياً: في حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: يا خَيْرَ البَرِيَّةِ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ذَاكَ إبْرَاهِيمُ عليه السَّلَامُ. [صحيح مسلم 2369]، ثم استثنى نفسه بحديث أبو هريرة _ رضي الله عنه _ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ يَومَ القِيامَةِ، وأَوَّلُ مَن يَنْشَقُّ عنْه القَبْرُ، وأَوَّلُ شافِعٍ وأَوَّلُ مُشَفَّعٍ. [صحيح مسلم 2278]

ومن هنا يُستنتج أن رسول الله - صلى الله عيله وسلام - خير من سيدنا إبراهيم - عليه السلام - وخير من جميع الخلق، مع بقاء صفت الخيرية لسيدنا إبراهيم - عليه السلام - على جميع الناس بستثناء رسولنا الكريم .

-------------

قد يقول البعض: لماذا يقول رسول الله القول ثم يقول آخر طالما أنه يوحى إليه؟

الاجابة

1- لان الكلام الجديد سيضيف منعى جديد إلى الكلام السابق، مثل قول رسول الله - صلى الله عيله وسلام - أن إبراهيم - عليه السلام - خير البرية، ثم قالوله عن نفسه أنه سيد ولد آدم أفاد أن سيدنا إبراهيم خير البريه بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فستثنى بهذا الحديث الحكم العام الذي هو الخيرية المطلة لسيدنا إبراهيم .

2- التدرج في الأحكام الصعبة حتي يستطيع الناس الامتثال للأمر، مثل تحريم الخمر على مراحل.

3- مراعاة مصالح العباد.

4- ابتلاء المكلفين واختبارهم بالامتثال وعدمه.

وغير ذلك من الامور المعتبرة 

شكراً لكم وجزاكم الله خيرا 

لا تنساني من صالح دعائك